関西日仏学館（京都）の庭園には、レオン・デュリーの功績を顕彰する石碑があります。当初、南禅寺畔に建てられ、その後、関西日仏学館に移設されたものです。
日仏友好に大きな役割を果たした、デュリーの功績を振り返ってみましょう。
レオン・デュリー（1822–1891）顕彰碑の大意
（京都市歴史資料館「京都のいしぶみデータベース」より）
明治24年10月24日，レオン・ジュリー氏はフランスのマルセイユで亡くなった。享年72である。氏はフランスのブーシュ・ド・ローヌ県ラムベスク村の人で，その家は馬車製造を業としたが，氏はマルセイユで医学を学び，医者になった。
1854年にフランスでコレラが大流行した時，氏は身の危険を顧みず治療にあたり，多くの人命を救った。イタリア領事なにがしはコレラで危篤になったが，氏の治療で回復した。このことで有名になり，イタリア国王から勲章を与えられ，ナポレオン三世からも賞された。クリミア戦争では軍医として3年間従軍し治療につとめ，また勲章を与えられた。
文久元年，幕府が函館に病院建設を計画し，フランス公使ロッシュにフランス人医師の斡旋を求めた。ジュリー氏が選抜され来日したが，病院建設は実行されなかった。そこで氏は長崎に赴き同地在留フランス領事に任じられた。
慶応2年，幕府は徳川昭武(慶喜の弟)をフランスに派遣することになった。ちょうど氏が賜暇を得て帰国する時にあたり，幕府は派遣関係の事務を氏に託し，いっしょにフランスへ赴いた。翌年，ジュリー氏は賜暇を終えて再び来日した
。 明治維新に際し，政府は長崎に広雲館という学校を設置し外国語の講習を行った。氏は領事の職務のかたわらフランス語を教えた。ほどなくフランスは長崎領事館を廃止し，アフリカへ転任するように命じたが，氏は任地へ行くことを拒否した。
明治4年，京都府は仏学校を設置しジュリー氏を招聘した。氏は生徒を公私にわたりよく指導し，そのため入学するものが相ついだ。のちに東京へ移居し開成学校と外国語学校の教授に任じられた時は，慕って東京へついて行った生徒が数十人もいたほどである。明治10年に日本での教職を辞職し帰国した。
京都にいる時は，京都の風光を愛し歴史を考え，深く思うところがあった。いわく日本固有の芸術技術の優秀なことはいうまでもないが，足りないところは外国から取り入れ大成し，国家の益となるようにすべきであると。そこで府知事にフランスへ留学生を送ることを勧めた。氏の帰国に際し，京都府では十余人を選抜しフランスへ随行させ，染色陶器製糸を学ばせることになり，氏にその監督を委託した。留学生は氏の尽力により大成して帰国した。
明治18年に，日本のために尽くした功績により勲四等に叙せられ旭日章が与えられた。同21年にはマルセイユの名誉日本領事に任じられた。ジュリー氏は帰国後も日本のことを懐かしく人に語った。いわく，日本の風景はすばらしく，国民は愛国心に富む。その文化は欧米とは別の新局面を開くものである。信じられないというなら日本へ行って実際に見てみなさいと。
亡くなる三日前に家族に言うことには，自分をマルセイユ日本領事館へ連れていってくれ。軍人は戦場で死ぬことを名誉とする。領事であるわたしもその職場で死ななければならないと。家族が止めても聞かず，ついに言うとおりにした。
ジュリー氏は温厚篤実でかざりけがなく，子供と遊ぶことを楽しんだ。教育にはとくに関心が深く，空疎な理論は嫌った。慈悲に満ちた性格で他人の苦しみを見過ごすことができなかった。勤勉倹約を標榜し，常にフランスが普仏戦争でドイツに負けたのは，フランス国民がぜいたくに慣れていたからだと常に口にしていた。
またいわく，共和制は理屈には合っているが，実際には非現実的な制度だと。わが日本の皇統が万世一系であることを賞賛し，フランスが帝政を廃し共和制を採用したことを遺憾に思っていた。
ジュリー氏は我が国に住むことが長く，学術文化に功績があったため，氏の恩を受けた日本人有志が碑を京都南禅寺に建立し，その功績を永久に伝えることを計画した。そこでわたし(碑文撰者重野安繹)が碑文を頼まれた。わたしの子もフランスでジュリー氏の薫陶を受けたものである。公私にわたり辞退などできはしないので，ここに碑文を認める次第である。
碑文全文
（京都市歴史資料館「京都のいしぶみデータベース」より）
Ａ ＬＡ ＭＥＭＯＩＲＥ ＤＥ ＭＲ ＬＥＯＮ ＤＵＲＹ【題額】
仏人列翁就理氏遺愛碑
明治二十四年十月二十四日列翁就理氏病歿於仏国馬耳塞享年七十二実西暦紀元一千八百九十一年也君仏国布州旧羅努県蘭別古村人」
家業車匠君幼志学及長脩医馬耳塞得学士位一千八百五十四年虎列剌病大行於仏国死者以万数君奉官命医療冒危不避多所救治伊太利」
国領事某罹疾危篤君一剤回生名声大著伊帝授王冠金章仏帝那破崙三世亦贈紀念章賞之古利滅戦起総督別理西掖挙君為牙営医官従軍」
三年治療懇到＊凱旋以功叙名誉団勲章第五等文久元年幕府将設医院於函館因仏公使羅休求医於其国君中選来我而前議不果行君因任」
長崎在留仏国領事慶応二年幕府差遣徳川昭武於仏国昭武将軍慶喜弟適君帰国幕府託以処理諸事與倶航海明年君復来我明治中興官置」
学校於長崎講習外国語曰広運館嘱君以官暇教授無何仏国廃長崎領事館命転任亜非利加君辞不赴任四年京都府設仏学校聘為教授君誘」
掖後進懇惻切至寛猛並用厳整其起居活溌其動止飲食出入未嘗不與之倶是以請従游者相踵遷東京開成学校教授兼外国語学校教授生員」
従而東者数十人十年辞職帰国君之在京都愛其風色暇則俯仰游詠於山紫水明之間撫古視今深有所感以為 皇邦技芸之秀出其固有然有」
所未尽者宜長短取捨大成其美以図益於国家因勧知事派留学生於仏国知事納之及君帰国選俊秀十餘人與赴仏国講究染織陶器製絲諸科」
委君以監之君択師就学随業所適愛護訓督莫不備至皆成業而帰邦人聞之往往託監督子弟留学者十八年 朝廷賞其功叙勲四等賜旭日章」
二十一年挙為馬耳塞港日本名誉領事君既帰国不能忘懐於 皇邦風土毎語及東洋事輒曰日本山水絶佳而人民富於愛国之情其於文化欧」
米諸邦之外別開局面不信吾言者一游其地以審察之可矣先歿三日謂家人曰宜致吾於馬耳塞領事館軍人以死於戦為栄領事亦当死於其職」
家人止之不聴遂従其言君為人敦厚謹粛粋然有君子之風真率不飾喜與児童嬉戯＃＃善話用心教育主智徳不可偏廃之説尚実学斥空理慈」
和有恩急人艱難以勤倹自率常謂仏之敗於独者原乎奢侈共和之政合於理而背於実欽慕我 皇統連綿万世一系極口称揚之以仏国廃帝」
政行共和為憾寓我尤久其闡学術開風化賛翼補導與有力焉於是邦人嘗蒙君恵者胥謀建碑西京南禅寺内以図不朽謁予文予児学於仏国亦」
受君訓督於公義私情不容辞也乃作銘曰
彼美人兮西方之人兮其徳不＆遺愛永存京師之野爰樹貞珉山紫水明杖屡攸盤桓公私頼恵師父兼恩西方美人終不可＄兮」
明治三十年十月 正四位勲四等文学博士重野安繹撰
梨本宮家令従六位勲五等西尾為忠書
